11 juillet : Cartographie du Non-Accueil des migrant-es

Source: 11 juillet : Cartographie du Non-Accueil des migrant-es

E. (comme Eugène), il adore découvrir les bibliothèques de Paris. Sa préférée, c’est celle de Stalingrad. Tous les livres sont là. Des concerts s’y organisent et des enfants s’y amusent souvent. De quoi apprendre le français, l’histoire de la guerre du Vietnam ou encore celle qui oppose l’Inde au Pakistan, en se sentant « comme chez soi ».

Y. (comme Yann), adore la pluie. D’où il vient, c’est gai et rafraichissant. Il se demande parfois s’il a bien fait de demander l’asile en France, mais l’ancien soldat se reprend vite, ce n’est pas comme s’il avait l’embarras du choix, son pays est à feu et à sang.

Autour d’une cartographie des campements parisiens, réalisée par plusieurs collectifs citoyens et associatifs, des exilé.e.s nous présentent leur Paris. Ils donnent à écouter la ville autrement, avec une oreille afghane, soudanaise, ivoirienne ou encore érythréenne. Du quai d’Austerlitz au marché de Barbès, du canal de l’Ourcq à la bibliothèque de Stalingrad, nous vous invitons à venir découvrir un autre Paris.

« N’est-ce vraiment pas possible de trouver un lieu où la vie aurait un autre sens que celui de ne pas mourir ? » Cette question, O. (comme Olivier), s’est surpris lui-même à se la poser.

Sourde violence que celle de l’absence d’accueil…

De La Chapelle à Austerlitz, de la place de La République à la Porte de Saint-Ouen, de la Porte de La Villette à Gare de l’Est, de Stalingrad au jardin d’Éole et de la halle Pajol au quai de Jemmapes, l’espace public parisien a vu se constituer des campements de rue, regroupant chacun une population d’hommes, adultes et mineurs, de femmes et d’enfants, de familles, allant de 100 à 1600 personnes. Éxilé.es, migrant.es, réfugié.es ou sans papiers, ils ont fui des conflits, des catastrophes économiques et/ou écologiques et ils « échouent » dans les rues de la capitale.

Le scénario est toujours le même : un campement se forme, des soutiens assurent une solidarité entre indifférence et harcèlement policier, dans l’attente (allant de 3 semaines à plusieurs mois suivant la visibilité du campement) d’une prise en charge par les pouvoirs publics. Chacune de ces « mises à l’abri », dont les autorités s’enorgueillissent à grand renfort de déclarations et de campagnes de communication, sont visiblement inefficaces à résorber le phénomène de campements de rue de plus en plus insalubres et restent à ce jour inadaptées et indignes d’une réponse politique à la hauteur de la situation.

Sur ces campements, les personnes ne doivent leur survie qu’à une poignée de soutiens, citoyennes et citoyens engagé.es, militant.es et bénévoles, ainsi que des membres d’associations et d’organisations solidaires et non gouvernementales. Cuisiniers ou blanchisseuses, professeur.es de français ou bien juristes … toutes et tous s’improvisent, investissent leur temps, leur argent et surtout leur humanité.

Sur ces campements de multiples initiatives citoyennes émergent de cette rencontre fortuite entre une partie de la population parisienne et les migrant.es, avec un objectif commun, mettre en lumière « l’angle mort » d’une politique d’accueil qui n’en est pas une : Débats, manifestations, ouvertures de dialogue avec les autorités en présence des personnes concernées, alertes médiatiques, mise en place de réseau d’hébergements solidaires, d’accompagnements solidaires, assemblées générales mixtes, mise en place d’une cuisine à l’usage des migrant.es, stockages et lavages de tentes et de duvets afin d’éviter les gaspillages, information et médiation auprès des riverains, élaboration d’une « welcome map » à l’usage des primo arrivant.es, mis en place de cours de français, occupation de places publiques visibles ( Place de l’Hôtel de Ville, esplanade de Beaubourg … ), mis en place de partenariats avec des bibliothèques, des musées, des lieux culturels, réquisitions de deux bâtiments publics ( le lycée Jean Quarré et le Lycée Jean Jaurès) dans le but de mettre des hommes, des femmes et des enfants à l’abri mais aussi de faire entendre leurs revendications quant à leurs droits ( les papiers, la santé, le logement …).

L’annonce récente de Mme Hidalgo de doter Paris d’un camp humanitaire aux normes HCR (Haut commissariat aux réfugiés) sur le modèle de Grande-Synthe, semble aller dans le sens de cette réponse humanitaire tant attendue sur le terrain.

Mais la Ville de Paris, pourra t-elle faire table rase, à grand coup de barrières, de plus d’un an d’une histoire « traumatique » qui s’est jouée dans ses rues, sur ses places, dans ses jardins, sur ses trottoirs, ses quais et dans un déni politique sans précédent ?

Ou bien pourrons-nous, ensemble, faire en sorte que tous ces récits accumulés dans l’espace public parisien deviennent source de réparation et d’élaboration d’un véritable espace commun ?

C’est dans l’espoir de répondre à ces questions, que nous convions chacune et chacun, citoyen.es, opérateurs publics, élu.es, spécialistes de la ville et de l’immigration, humanistes et humanitaires, militant.es, bénévoles, passant.es … à pousser la porte du Point Éphémère le lundi 11 juillet 2016 entre 14h et 21h, et à venir découvrir le paris des exilé.es et partager cette autre réalité parisienne. Nous y dévoilerons « une carte traumatique de Paris » celle des campements et squats constitués autour des migrant.es, réfugié.es, et exilé.es depuis juin 2015.

Pensée à partir d’un diagnostic issu du terrain, cette carte qui est en cours d’élaboration, a pour but d’ouvrir à la ville et à ses usagers d’autres récits possibles, par superposition de données, d’histoires, d’expériences et parfois d’absurdités vécues sur le terrain.

Elle tente de raconter la ville selon les migrant.es et les soutiens, usagers urbains invisibles à l’imaginaire venue d’ailleurs et à l’espoir chevillé aux corps.

En creux, elle espère poser les premières bases de ce que serait, vu d’ici, de la rue, « une ville refuge » coincées entre urgence humanitaire et développement urbain.

Projet à l’initiative des collectifs :
CPSE

Collectif de soutiens 5ème/13ème aux migrant.es du quai

d’Austerlitz
Le BAAM
Collectif La Chapelle Debout

مثل (أوجين )يعشق إكتشاف المكتبات في مدينة باريس . مكتبته المفضله تسمى (ستالينغراد ) كل الكتب متوفرة هنا. تقام حفلات موسيقية ، كما يقضي الأطفال أوقات ممتعه غالب الأحيان .مما يساعد على تعلم اللغه الفرنسية من جهة وأخذ فكرة عن الحرب الفيتنامية مثلا أو حتى تلك التي إندلعت بين الهند و باكستان في بيئة تشعرنا اننا في أرضنا.

مثل (يان ) يعشق المطر فهو يأتي من منطقة يعمها الفرح والإنتعاش .يتساءل ما إذا كان فعل الصواب بتقديم طلب اللجوء السياسي إلا أنه يستدرك قوله فيشير إلى أنه لم يكن له حرية الاختيار في بلد سوي بالدم والنار.

سيتم اللقاء حول خريطة تحدد موقع مخيمات اللاجئين وتوزيعها في مدينة باريس .تم إنشاء هذه الخريطة بالتعاون مع عدة منظمات وجمعيات إجتماعية بالإضافة إلى مساهمة بعض المنفيين لنتعرف على مدينة باريس من وجهة نظرهم .ويهدف هذا المشروع لإعطاء شكل وتعريف مختلف للمدينة من خلال مارآه أو سمعه افغاني أو سوداني أو مواطن من ساحل العاج أو حتى من إريتريا .

ندعوكم للحضور واكتشاف بنفس مختلف إنطلاقا من ناحية (اوسترليز )في سوق باريس إلى قناة اورك مرورا بمكتبة (استالينغراد )، »هل في الإمكان إيجاد مكان حيث الحياة تمتلك معنى آخر غير أن تبقي تخشي الموت بإستمرار « .

أي عنف أصم في ظل غياب الإستقبال ..

في منطقة (لاشابل )لغاية (اوسترليز )ومن ساحة الجمهورية حتى باب سانتوان ومن باب الفيليت إلى محطة القطار الغربية وأخيرا من ستالينغراد إلى حديقة مدرسة باجول في ضفة الجامب .وقد شهدت المساحات العامة الباريسية إقامة عدة مخيمات في الشوارع يحتوي كل منها على مجموعة من الناس :رجال بالغين وقاصرين نساء وأطفال وإضافة إلى عائلات تعدادعم بين المئه و 1600 شخص. منفيين أو مهاجرين ولاجئين و من غير أوراق ،قلد هربوا من الصراع والكوارث سواء الاقتصادية أو البيئية و »يخفقون « في شوارع العاصمة.

المشهد شبه مكرر :يتشكل مخيم بدعم وتضامن من جهة ومضايقات من الشرطة من جهة اخرى مع العلم بأن المدة الزمنية لتبدأ السلطات في التكفل بتلك المخيمات تتراوح بين 3 أسابيع إلى عدة أشهر في بعض الأحيان.

كل من هذه المآوي التي تتباهى فيها السلطات وتقوم بتعزيز حملاتها الدعائية من خلالها والتي لم تحقق فعالية على الأرض من أجل احتواء ظاهرة المخيمات المنتشرة من دون أدنى شروط العيش الكريم كما لاتتلاءم ولا تشكل حل سياسي للأزمة على المستوى المطلوب.

قاطنوا تلك المخيمات مدينون لبضعة مساهمات من مواطنات ومواطنين متضامنين وملتزمين ومتبرعين وكذلك أعضاء من الجمعيات والمنظمات المتضامنة والغير حكومية. طباخون أو معلمون للغة الفرنسية أو قضاة .. الكل يقوم بالإرتجال.

يستثمرون وقتهم ومالهم وخصوصا إنسانيتهم

في عدة مخيمات ذات المبادرات المتعددة يظهر من هذا اللقاء بين قسم من الشعب الباريسي والمهاجرين غرض مشترك هو تسليط الضوء على « الزاوية الميتة « من سياسة إستقبال لا تليق بالرغم من كل المناشير :نقاشات ،مظاهرات فتح الحوار مع السلطات بحضور الأشخاص المعنيين ،تحذيرات إعلامية ،وضع شبكة سكن للإيواء ،ومساندة تضامنية ،ووضع جمعية عامة من كل الأطراف ،وضع مطبخ تحت تصرف المهاجرين وتوفير غسل الخيم لتجنب الهدر ،ومعلومات وتفعيل التواصل بين السكان ،انشاء خريطة (اهلا خريطة )لتساعد الواصلين الجدد ،ووضع برنامج لتعليم اللغة الفرنسية ،جلبهم للساحات العامة المرئية مثل « ساحة البلدية متنزه بوبوور « ووضع شراكة مع المكتبات المتاحف والاماكن الثقافية واسترجاع لبنائين عمومين « ثانوية جون كاري وثانوية جون جاريس « بهدف إيواء رجال و نساء وأطفال وتوعيتهم وإسماع العالم لمطالبهم وحقوقهم « الأوراق الصحة والسكن « .

إن المنشور الأخير لعمدة باريس السيدة آن ايدلغو بتجهيز باريس بمخيم إنساني بمعايير « الهيئة العليا للاجئين  » على نسق مخيم الغراند ساند يبدو يتجه نحو حل إنساني طال أنتظاره على الأرض لكن مدينة باريس تستطيع أن تقتلع بضربة واحدة تاريخ إمتد لأكثر من سنة من حياة لتاريخ من « الصدمات « التي حدثت في تلك الشوارع والساحات والحدائق والأرصفة وعلى الضفاف مقابل إنكار سياسي ليس له مثيل.

أم في الإمكان متكاتفين نجعل هذة القصص المتراكمة في المساحة العامة الباريسية تصبح مصدر للإصلاح والمشاركة في خلق مساحة مشتركة؟

على أمل إيجاد أجوبة على تلك الأسئلة ندعوكم جميعا من مواطنين وعاملين في القطاع العام الي مرشحين ومتخصصين في المدينة والهجرة ،بالإضافة للعاملين في المجال الإنساني من متبرعين ومتطوعين لفتح باب النقطة الزائلة وذلك في يوم الجمعة 11 تموز يوليو من الساعة 2 مساء وحتى ال9 مساءا وذلك لإكتشاف باريس المبعدين ومشاركة هذا الواقع الآخر من وجه العاصمة الفرنسية .سنكشف عن « كارت صدمي لباريس « الا وهو المخيمات والساحات المنشأة حول اللاجئين والمهاجرين والمنفيين منذ حزيران 2015.

التفكير إنطلاقا من تشخيص حالة على الأرض ،فهذه الخريطة التي ماتزال قيد التصنيع ترمي للإنفتاح على المدينة وعلى مستخدميها من خلال قصصهم المختلفة عن طريق تطابق البيانات والروايات وأحيانا التجارب وأحيانًا من خلال السخف الموجود على الأرض.

نسعى لرواية المدينة من خلال وجهة نظر المهاجرين والداعمين والمناطق المستخدمة التي تفتقد للمخيلة الآتية من مكان مختلف حاملة معها الأمل حتى الصميم.

لم يتسنى لنا إلا أن نرجو وضع القواعد الأولى لما سوف يطلق عليه « رؤية من هنا من الشارع  » من مدينة لاجئة عالقين بين حالات الطوارئ الإنسانية وعمليات التوسع السكاني المدني.

مشروع بمبادرة مجموعات مختلفة مجموعة من الدعم في الدائرة الخامسة والدائرة 13 للمهاجرين من ناحية اوسترليز le Baam عن مجموعة لاشابل واقفا

(Traduit du français par Sami Darwich)

E. (for Eugene), loves exploring Parisian libraries. His favorite one is in Stalingrad where he can find all sorts of books. Concerts are organized and children often have fun there. He can even learn French from reading about the Vietnam War or the conflict between India and Pakistan and feel at home.

Y. (for Yann), loves the rain. Back home, rain is seen as amusing and refreshing. He wonders sometimes if he has made the right choice to seek asylum in France. This former soldier hits reality with a bang. It’s not as if he had plenty of other options as his country is devastated by war.

Several associations, citizen collectives or expatriates present their Paris based on Parisian refugee camps. They allow us to to interpret the city differently by listening to an Afghan, Sudanese, Ivorian, or Erythrean. From the Quai d’Austerlitz to the Barbès market, from the Ourcq canal to the library of Stalingrad, you are invited to discover a different Paris.

« Is it really not possible to find a place where life could mean something other than just avoiding death ? », O. (for Oliver), was surprised when he realized he was asking himself that question.

The muted violence of this” non welcome” …

From la Chapelle to Austerlitz, from Place de la Republique to the Porte de Saint-Ouen, from Porte de la Villette to Gare de l’Est, from Stalingrad to Jardin d’Eole, from the Pajol Hall to Quai de Jemmapes, the Parisian public space has seen the development of street campsites, each comprising a population of men, women and children, ranging from 100 to 1,600 people. Migrants, refugees, asylum seekers, undocumented migrants. They have all fled conflicts either economic and / or environmental disasters and have « run aground” in the streets of the capital. The scenario is always the same : a camp appears, the associations offer solidarity facing public indifference and police harassment, while waiting (from 3 weeks to several months depending on the visibility of the camp) until the authorities take over by offering shelter under various forms. After each of these camp evacuations the authorities proudly make public statements, but are clearly incapable of coming up with a solution to the dilemma of the increasingly squalid street camps. They appear to be unable to rise to the challenge of the situation.

In these camps, people survive mainly thanks to a handful of supporters, citizens, militants and volunteers as well as members of associations and NGOs. Cooks or launderers, French professors or legal experts… Each and everyone acts spontaneously ; they invest their time, money and above all, their humanity. Many initiatives have emerged from this chance encounter between some Parisians and the migrants who share a common goal i.e. highlight the non existence of an immigration policy for the new arrivals in the city, despite the spectacular declarations concerning the setting up of a camp in Paris. Some of these popular initiatives include : debates, events, open dialogues between the authorities and the people concerned, media alerts, establishment of solidarity housing networks, legal and administrative supports, combined general meetings, French lessons, the setting up of a kitchen for the migrants’ use, the storage of tents , the washing and recycling of sleeping bags in order to avoid waste, the mediation with neighbours, the development of a « welcome map » helping new comers, the occupation of visible public squares (Place de l’Hotel de Ville, Pompidou Centre esplanade …), the initiative to set up partnerships with libraries, museums, cultural sites, the requisition of two public buildings (high school Jean Quarré and high school Jean Jaurès) to ensure men, women and children’s safety but also to make their voices heard about their rights (immigration documents, health, housing …).

Ms. Hidalgo’s recent announcement to open up a humanitarian camp in Paris based on UNHCR standards (United Nations Refugee Agency) following the example of Grande-Synthe, seems to be in line with this long awaited humanitarian response. But will the City of Paris manage to erase more than a year of this « traumatic » history that always ended in the barricading of its streets, squares, gardens, sidewalks and docks… Surely this has been an unprecedented case of political denial ? Perhaps collectively we could do our best to ensure that these stories collected from the Parisian public space become a source of healing and eventually lead to a truly shared space ?

With the hope of answering these questions, we invite one and all, citizens, public servers, politicians, immigration specialists, humanists and humanitarians, militants, volunteers … to come to

the Point Éphémère Friday, July 11th 2016, between 2pm and 9pm. Discover this other Paris, the world of the refugees, migrants, exiles, and share this other Parisian reality.

« A traumatic map of Paris » recording the refugee camps and squats since June 2015 will be unveiled. This map, (work in progress) created by people on the field, intends to open up the city and its citizens to other narrations, by superimposing data, stories and even sometimes absurdities experienced on the field. It attempts to narrate the migrants’ and supporters’ interpretations of the city. These invisible urban users whose imagination derives from elsewhere. Hope is deeply ingrained in their bodies and souls.

This map hopes to lay the groundwork of what could be “a city of refuge” as seen from here, from the street, trapped between humanitarian emergencies and urban development.

Project generated by the collectives :

CPSE

Collective support to migrants of 5ème / 13ème Quai d’Austerlitz

The BAAM

Collective La Chapelle Debout

Classé dans Non classé